Solhvervsdukkerne

Solhvervsdukkerne brændes i Skt. Hans-bålet. Dukkerne indeholder/symboliserer de dæmoner/neuroser/ubalancer, som dræner os for livsenergi. Et renselsesritual!

I dagene op til solhverv ransages det forgangene år for negative episoder/oplevelser/følelser, der besætter/dræber/misbruger livseneri.
“Dæmonen” formuleres og nedskrives på papir/stof/træ (brændbart materiale):

Min vrede over…
Min bekymring for…
Mit begær efter…
Min jalousi overfor…
Min angst for…
Min mobilafhængighed.
Og Så Videre Med Meget Mere 😉

Omkring ordene vikles avispapir/strå/klude således, at dæmoni-benævnelserne bliver hjertet i en dukke, der formes omkring det.
Ritualdukkens form mumificeres ved at vikle linnedstrimler omkring. Sluttelig kan det ydre stof dekoreres.

Medens dukken konstrueres, forestiller man sig, at man slipper den negative kraft ind i dukken og binder den fast. Man gennemgår en mental afsked med besættelsen/ondskaben/dæmonen…

Dukken puttes i det utændte bål, kastes i buldrende flammer eller begraves i de ulmende eftergløder, hvorved ilden fortærer den.

Ritualet er egentlig meget privat og personligt.
Megen livsenergi bindes i følelser, som vi ikke deler med andre.
Det hemmelige kan fylde uforholdsmæssigt meget, men det kan frigøres/løsnes ved dukkeritualet.
Et skriftemål!

For nogen kan det være befordrende at dele bekendelserne med andre i en gruppeterapeutisk proces.

Det sjoveste ved dukkeritualet er virkningen;-)

 

KanSolhvervsDukker800

Trolden Kanølf overvåger ritualdukkebinderi.

Se også Kanølf binder runer.

Solhverv og fuldmåne

DiaIndsigtBlueMoon

Solhverv og fuldmåne falder samtidigt i dette døgn!

Årets korteste nat indbyder til at blive fortalt igennem – under fuldmånen.

Forårets arbejde med jorden er fuldendt, så tiden er inde til at lade gro.

Gennem årets første seks måner har vi brugt sanser/krop/ritualer for at indlede/forberede/belive jorden med henblik på at sikre næste vinters forsyninger.

Tiden er inde til at træde tilbage – altimens vi deler fortællinger.

Om tidernes gang.
Myter/sagn/eventyr.
Livsvisdom – med indlagt humor.
Vore egne livshistorier.
Udad, udenad og indenad…

Sommersolhvervets sammentræf med fortællefuldmånen indebærer forstærket befordrende/oplysende/helende livsrefleksion og åbenhed overfor alt levendes givende/lærerige/vejledende fortællinger:

Rørhøgen om at svæve på opvinde.
Tusindbenet om at koordinere bevægelser.
Sommerfuglen om at flakse og lade sig forandre.

Den sjældne solhverv-fuldmåne er en særlig gave,
og hvis vi åbner vore sanser,
kan vi indtage de fortællinger,
der krydser/beriger/opliver vore vandringer!
Og lytte indad til vore egne lærerige livshistorier!

Solhvervsfuldmånen oplyser vor groende livserfaring.
Visdom?

Nymåne 6

BB0NewMoon400

Årets sjette måne er ny idag.
Hun er den tredje af de grønne måner,
sanselighedens månetider.

Efter et have brugt øjnene og ørerne
er tiden inde til at bruge munden.
Fortællemånen indledes idag.

Fortællingens substans er visdom
– krydret med humor.
Fortællingens hensigt er at dele liv
med hinanden – og at tage ved lære af
fortidens/forfædrenes lange historie.

Fortællingens kraft er Det Levende Ord.
Sammenhængsfølelsen!

Denne måne giver dog også tid til,
at vi hver især ser/lytter/formulerer
hver vor egen private fortælling.
Indenad.
At indleve/opleve/medleve vort eget liv
i den store fortælling.

Fastetiden kan indledes idag.

Se også: Den femte Nymåne

De Dødes Have

D4a-400

de dødes have
plantevæksten værnende
ro efter livstid

D5-400

færdens sidste skridt
fredfyldt modtagelsesfavn
farveparade

D4b-400

planterigerne
genopstående forfald
livsgenbrugende

Uddrag af Have Haiku
De Dødes Haver

Pinse

Pinse

Pink In-Spiration

Pinse var i tidernes morgen
en tak-offer-fest for vintersæd-høsten
i Middelhavsområdet.

Da jøderne indvandrede fra Ægypten
lagde de Shavout-festen for Torahen oveni
den kanaanæiske agerbrugskult.

Jødisk talmagi indebærer at tælle dage,
og shavout markerer afslutningen
på omer-tælleriet: 7 x 7 dage
efter påskesorgen i Ægypten.

Da Jesu venner fejrede denne jødiske fest,
gjorde de det så grundigt,
at Den-Hellige-Ånd,
Spiritus Sanctus,
tog bolig i dem.
Festen gik op i inspireret tungetale!

Da Konstantins magt-elite senere definerede,
hvordan kristendommen skulle skrues sammen,
overførte de folkemassernes opmærksomhed
fra hedenske/jødiske fejringer
til magthavernes “kristenhøjtider”.
7 x 7 = 49  blev til 50:
halvtredsindstyve dage efter påske,
pentekoste:
Pinse!

 

 

Runekast

Kan400Runer Anne Voel

Runekast
er en af Kanølfs spidskompetencer!
Trolden forklarer, understreger og påpeger dog altid, at runekasteri intet har at gøre med spådomskunst!
Runernes magi er, at de peger på ens egne kræfter…

Runer kan ikke se ind i fremtiden. Tiden er de tre norners gebet.
Urd, Verdande og Skuld er de vævende seere.
Urd samler og erindrer Fortiden, den “mindfulde” Verdande belyser og agerer med i Nutiden, og Skuld profeterer om Fremtidens scenarier.

At kaste runer er at vække indsigten i hin enkelte til den kollektive mytosverdenen.

Første skridt er at overføre runekraft til kastbare materialer. Under et værdigt rituel ristes runerne (= hemmelighederne) en for en i træ, knogler, horn, vellum eller andet materiale, der er tilgængeligt, kastbart og holdbart.

Kanølf bruger små flade strandsten. Hver enkelt sten er opsamlet i morgensol og udsøgt med en specifik rune for øje. Allerede fra opsamlingstidpunktet ved stenen, at den er udvalgt til “runesten” 😉

Inden kastesceancen samles opmærksomheden ved at lukke for udenomspulsen og hilse Verdenshjørnerne – ligeså Fader Himmel og Moder Jord.
Derefter fokuseres tænker, følelser og fantasi på det emne, hvortil runernes kommentar ønskes.

Runerne kastes på en udvalgt begrænset flade, skind, klæde,træbakke eller? Kasteområdet skal defineres, for runer med et særligt budskab giver sig til kende ved at lande udenfor rammen!

En rune-konsultation består af tre kast.
Efter hvert kast sorteres de rygvendte fra. Efter de to første kast opsamles retvendte runer, og de kastes igen.

Hvis der efter tredje kast ligger retvendte runer, modtages og afkodes deres mytiske/arketypiske/magiske symbolbetydning/besked/coaching – ligesom ved drømmetydning.

Eksempel:
Kanølfs runekast handler om dette Runekast-indlæg ‘liv’:

Kast 1:
7 rygvendte runer frasorteres.
Kast 2:
7 rygvendte runer frasorteres.
Kast 3:
4 rygvendte runer frasorteres.

Runekast123-400

Tilbage er 6 retvendte runer:Runetydning400

Raid: Rejse/Bevægelse/Forandring

Elgir: Dyreriget/Intuition/Jagtlykke

Kaun: Fakkel/Oplysning/Inspiration

Peord: Mineralriget/Klippefasthed/Troværdighed

Ior: Hesten/Samarbejde/Næstekærlighed

Tyr: Vilje/Mod/Udholdenhed

Konklusion:
Runekast-klummen foreslår opmærksomhed på forandring i henhold til intuition og oplysning.
Grundlaget er troværdighed og næstekærlighed, og projektet kræver Guden Tyrs sindelag (vilje/mod/udholdenhed)…

😉

Se alle runernes betydning: Runer
og
Kanølf-og-Runerne

Kanzan

Kanzan

Kanzan/Hanshan
var en kinesisk poet/filosof
i det 8. århundrede:

Here is a message for the faithful
what is it that you cherish
to find the Way to see your nature
your nature is naturally so
what Heaven bestows is perfect
looking for proof leads you astray
leaving the trunk to search among the twigs
all you get is stupid

At finde Vejen, Tao, er praktisk nu-træning.
Den vej, som viser vejen , er ikke vejen!
Vejen er hverken fortid eller fremtid.
Den er nutid.
Rette sted til rette tid.

Kanzan betyder
Det Kolde Bjerg.
Metafor for en
buddhatilstand.
Pink?
Den lyserøde sky 😉

KanzanMaj2016

Årets Femte Nymåne

GreenMoon

Årets femte nymåne er
den anden grønne/saftige/sansende måne.
Om at lytte!

Fortællingen gennem årets 12-13 måner
handler om livets udfoldelse.
Dets manifestation ses i plantelivet/dyrelivet,
og udviklingen/mønstret/gentagelsen følger
strålet/lyset/varmen,
solen og månen:

hviletid/forberedelse (3 hvide måner)
spiring/vækst (3 grønne måner)
blomstring/befrugtning (3 gule måner)
modning/forfald (3 røde måner)
forvandling (1 blå måne)

Vi kan medleve/fordybe/overgive
os i samme proces.

Den første grønne månes visdom
var at se – på alle planer.
Denne anden grønne måne hjælper os
til at lytte – på alle planer.

Fuglesangen er på sit højeste,
og insekterne summer/brummer/myldrer.
Livets safter strømmer;
i haven er det såtid.

Idag indledes lyttetiden.
Også til de indre livsstrømme/trange/lyster…

MoonOcean

Den Blå Pige

Den Blå Pige

Det skete i de dage,
da kejser Augustus udstedte den befaling,
at alverden skulle skrives i mandtal.
En strålende stjerne viste sig på himmelhvælvingen,
og ovre i Bethlehem fødtes et drengebarn.

Samtidig kom en lille pige til verden
– omme på Lønne Hede.

Vise mænd fra Østerland begavede den lille dreng;
skjalde og vølver sang og festede for den lille pige.
Den store stjerne skinnede på dem begge.

Lønnepigen levede sin første tid
i et jernalderhus
bygget af træ og tørv og tørrede planter.
Gulvet var stampet ler,
og om vinteren holdt familien varmen
omkring et indendørs bål.

Den lille pige var en glad og dygtig tøs,
som hurtigt lærte alt,
hvad jernalderbørn skulle
– og mere til.

Hun elskede at vogte fårene,
altimens hun spandt uld.
De klistrede tråde snoede hun,
flettede og vævede i de fineste indviklinger.
Med ravperler/muslinger/knogler og hulsten.
Efterhånden havde hun en hel samling
af hjemmelavede skatte.

Det skete, at der kom fremmede til egnen.
Fra fjerne lande kom handelsfolk med varer og nyheder.
Også skjalde/sangere/musikere og kloge koner/vølver
kom for at besøge den pige,
som de havde festet for under den store stjerne.

Da Lønnepigen var stor nok,
tog hun på vandring med en klog kone: Vølven Gullveig.

Den gang var de kloge koner/mænd omvandrende læger.
De kendte til planternes virkninger,
sangenes magiske magt
og naturens mange kræfter.

Al den slags lærte Lønnepigen af Gullveig.
De var så gode til at hjælpe/trøste/glæde
andre mennesker, at de fik kostbare gaver.
Om vinteren vandrede de sammen i de varme lande,
og hvert forår drog de mod nord til pigens hjemegn.

Engang fik Lønnepigen den smukkeste blå dragt.
Den var farvet med vajdplanten
og pyntet med fine brikvævede bånd.
Fra den dag blev hun kaldt Den Blå Pige.

Hun blev voksen,
og en dejlig forårsdag under sydens sol,
sagde Gullveig, at hun selv ville blive varmen.
Derfor vandrede Den Blå Pige alene hjem
til sin fødeegn, hvor hun sang og helede
og samlede urter, medens hun gik fra by til by.

Med tiden blev pigen til Den Blå Kone,
og da døden nærmede sig,
var hun en gammel kone mæt af dage.
Folk kom fra nær og fjern,
da hun blev begravet på Lønne Hede.
Med i graven fik hun sin hasselkæp,
køkkengrej, smykker og amuletter
(kastanje/birkefedt, tordensten, raslesten).
Ligklædet var hendes blå dragt.

I næsten 2000 år lå hun i sin grav.
Indtil en bondefamilie ville grave en sø
i et stykke sumpet jord.
Pludselig stødte de på den gamle grav!
Deri lå Den Blå Kone i sin smukke dragt, og hun blev flyttet på museum.
Også hun er kendt i hele verden.

Pigen fra Lønne var et stjernebarn
– ligesom drengen fra Bethlehem!

Tordensten
(forstenet søpindsvin)
Femstjerne 😉