konkylieporten
greenman værner om grøde
himmel hav og jord
grønalf byder velkommen
stenansigt og hjertefjæs
Anne Voels Have
maj 2016
Mellem jord og himmel
konkylieporten
greenman værner om grøde
himmel hav og jord
grønalf byder velkommen
stenansigt og hjertefjæs
Anne Voels Have
maj 2016
ad havens gange
bevægelsernes glæder
særeste væsner
salomons segl og japansk løn
kastanje og storkenæb
Anne Voels have
maj 2016
fuld månekvinde
pink sanselighed blomstrer
smag duft lyt føl se
grønne damer boltrer sig
overgivende til lyst
fuldmånemødre
intenst inspirerende
grøn altertavle
gave fra himlen
blåregn udfoldet blomster
ærbødige buk
Pink In-Spiration
Pinse var i tidernes morgen
en tak-offer-fest for vintersæd-høsten
i Middelhavsområdet.
Da jøderne indvandrede fra Ægypten
lagde de Shavout-festen for Torahen oveni
den kanaanæiske agerbrugskult.
Jødisk talmagi indebærer at tælle dage,
og shavout markerer afslutningen
på omer-tælleriet: 7 x 7 dage
efter påskesorgen i Ægypten.
Da Jesu venner fejrede denne jødiske fest,
gjorde de det så grundigt,
at Den-Hellige-Ånd,
Spiritus Sanctus,
tog bolig i dem.
Festen gik op i inspireret tungetale!
Da Konstantins magt-elite senere definerede,
hvordan kristendommen skulle skrues sammen,
overførte de folkemassernes opmærksomhed
fra hedenske/jødiske fejringer
til magthavernes “kristenhøjtider”.
7 x 7 = 49 blev til 50:
halvtredsindstyve dage efter påske,
pentekoste:
Pinse!
lyserød portal
kanzan byder indenfor
forårseventyr
forgængelighed
vanitasblændværks skønhed
sakuravisdom
eventyrlighed
mørket lurer i skyggen
alfen er en trold
Runekast
er en af Kanølfs spidskompetencer!
Trolden forklarer, understreger og påpeger dog altid, at runekasteri intet har at gøre med spådomskunst!
Runernes magi er, at de peger på ens egne kræfter…
Runer kan ikke se ind i fremtiden. Tiden er de tre norners gebet.
Urd, Verdande og Skuld er de vævende seere.
Urd samler og erindrer Fortiden, den “mindfulde” Verdande belyser og agerer med i Nutiden, og Skuld profeterer om Fremtidens scenarier.
At kaste runer er at vække indsigten i hin enkelte til den kollektive mytosverdenen.
Første skridt er at overføre runekraft til kastbare materialer. Under et værdigt rituel ristes runerne (= hemmelighederne) en for en i træ, knogler, horn, vellum eller andet materiale, der er tilgængeligt, kastbart og holdbart.
Kanølf bruger små flade strandsten. Hver enkelt sten er opsamlet i morgensol og udsøgt med en specifik rune for øje. Allerede fra opsamlingstidpunktet ved stenen, at den er udvalgt til “runesten” 😉
Inden kastesceancen samles opmærksomheden ved at lukke for udenomspulsen og hilse Verdenshjørnerne – ligeså Fader Himmel og Moder Jord.
Derefter fokuseres tænker, følelser og fantasi på det emne, hvortil runernes kommentar ønskes.
Runerne kastes på en udvalgt begrænset flade, skind, klæde,træbakke eller? Kasteområdet skal defineres, for runer med et særligt budskab giver sig til kende ved at lande udenfor rammen!
En rune-konsultation består af tre kast.
Efter hvert kast sorteres de rygvendte fra. Efter de to første kast opsamles retvendte runer, og de kastes igen.
Hvis der efter tredje kast ligger retvendte runer, modtages og afkodes deres mytiske/arketypiske/magiske symbolbetydning/besked/coaching – ligesom ved drømmetydning.
Eksempel:
Kanølfs runekast handler om dette Runekast-indlæg ‘liv’:
Kast 1:
7 rygvendte runer frasorteres.
Kast 2:
7 rygvendte runer frasorteres.
Kast 3:
4 rygvendte runer frasorteres.
Tilbage er 6 retvendte runer:
Raid: Rejse/Bevægelse/Forandring
Elgir: Dyreriget/Intuition/Jagtlykke
Kaun: Fakkel/Oplysning/Inspiration
Peord: Mineralriget/Klippefasthed/Troværdighed
Ior: Hesten/Samarbejde/Næstekærlighed
Tyr: Vilje/Mod/Udholdenhed
Konklusion:
Runekast-klummen foreslår opmærksomhed på forandring i henhold til intuition og oplysning.
Grundlaget er troværdighed og næstekærlighed, og projektet kræver Guden Tyrs sindelag (vilje/mod/udholdenhed)…
😉
Se alle runernes betydning: Runer
og
Kanølf-og-Runerne
Futhark – klummen er 2018-revideret og findes nu her: Runer 😀
Kanølf og Runerne
er fortællingen om en lille trold,der var tilstede dengang, alting skete…
Verden blev skabt, da det isnende, stivnede og mørke Niflheim mødte, favnede og elskede det brændende, flydende og lyse Muspelheim i Ginnungagab-tomrummet.
Livsdråber kondenserede, og Urkoen Audhumble opstod.
Hun slikkede liv i stene, så Jætten Ymer, Trolden Kanølf og andet godtfolk rejste sig.
Blandt udkommet var gudesønnerne Odin, Vile og Ve.
De skabte menneskene Ask og Emblaaf drivtømmer ved havet.
Det oplevede Kanølfen.
Trolden var også med i de 9 dage, da Odin hang på hovedet i verdenstræet.
Odin = galsind/ekstase/vildskab.
I den tilstand åbenbaredes runerne for ham.
Kanølfen aflurede, vidnede og medlevede magien:
Årets femte nymåne er
den anden grønne/saftige/sansende måne.
Om at lytte!
Fortællingen gennem årets 12-13 måner
handler om livets udfoldelse.
Dets manifestation ses i plantelivet/dyrelivet,
og udviklingen/mønstret/gentagelsen følger
strålet/lyset/varmen,
solen og månen:
hviletid/forberedelse (3 hvide måner)
spiring/vækst (3 grønne måner)
blomstring/befrugtning (3 gule måner)
modning/forfald (3 røde måner)
forvandling (1 blå måne)
Vi kan medleve/fordybe/overgive
os i samme proces.
Den første grønne månes visdom
var at se – på alle planer.
Denne anden grønne måne hjælper os
til at lytte – på alle planer.
Fuglesangen er på sit højeste,
og insekterne summer/brummer/myldrer.
Livets safter strømmer;
i haven er det såtid.
Idag indledes lyttetiden.
Også til de indre livsstrømme/trange/lyster…