korshammerknude
sorte thor og hvide krist
almagtindvikling
tilgivelse og frihed
efter tvivl og forvirring
5 – 7 – 5
7 – 7
(stavelsesantal)
(antal i’er: 11)
*****************
**************
knudedesign og wakadigt:
Anne Voel
Storytelling
Storytelling er magisk formidling:
“Sæt jer hen i krogen! sagde jeg. Vi satte os alle sammen på gulvet i hjørnet af skolestuen med hundeslæden imellem os. Så rejste vi. Vi rejste tusind mil.
Solen gør skolestuen lummer. Her lugter af ulmende tørv, af udstoppede fugle, af hentørrede havdyr fra kunstkammeret over vort hoved, et hængeskab med besynderlige ting, fundet på land og i hav. Det lugter af rugbrød, fedt og rullepølse fra børnenes åbne munde, mundene står jo åbne, vi er på langfart, og munden er sjælens og fantasiens dør, den må stå åben, når sjælen skal rejse.”
Fra Løgneren af vor store storyteller Martin A. Hansen (siderne 36-37 i Tranebog-udgaven).
Træmanden Wohlleben og brumbassefortaleren Goulson er også storytellere, fordi de har talent for at formidle eventyrligheden ind i livsvidenskaberne. Lige som Doktor Lieberkind, der fortalte biologi i vore formødres OTA-bøger 😉
Store fortællere er Karen Blixen, Stefan Zweig og Murakami, der digter magien ind i menneskelivets kroge. Stormestre er Isabel Allende og Salman Rushdie. De har det gudebenådede talent for at indvikle verdenshistorie, menneskelige lidenskaber, retfærdighedssans og oldgamle myter i eventyrlig realisme, der rammer de dybeste lag i læserne. Blandt de ypperste er også Ebbe Kløvedal Reich.
Sophie Anderson : Scheherazade
Både Allende og Rushdie er elever af Scheherazade, og hendes 1001 nat historier kan genkendes som forklædte karakterer i flere af de to forfatteres værker.
Klummen 13 kvinder og Afrodite omtaler Isabel Allende’s lidenskabsfyldte forfatterskab – om historisk kærlighed og vold blandt mennesker.
Klummer om Salman Rushdie’s værker er Maurerens Sidste Suk og To År Otte Måneder og Otteogtyve Nætter.
2 år + 8 måneder + 28 nætter = 1001 nat,
og Scheherazade er den ultimative fortællerske.
Hun fortalte med livet som indsats!
Alle fortælleres uforlignelige forbillede!
Storytelling omfatter ikke fantasy/krimi/pladderromantik. Disse genrer kan være OK underholdning; men de nærer/vækker/opliver ikke Det Numinøse i os mennesker. Måske endog tværtimod…
En ægte Storyteller evner at forvandle hverdag til højtid!
Den Tibetanske Knude
Den Tibetanske Knude symboliserer Alle Tings Sammenhæng.
Et eneste uendeligt bånd binder og vikler sig ind i sig selv.
Livets økologiske, indviklede og ubegribelige sammenhæng!
Den enkleste udgave af knuden indeholder 9 krydsninger.
Med kantede eller afrundede hjørner:
Den Tibetanske Knude er en løkkevariant af 7/4-knuden:
7 krydsninger og 4 vendinger!
den store helhed
liv vikler sig ud og ind
over og under
bugtende knudemønstre
fortid nutid og fremtid
Leonardo da Vinci‘s store knude indeholder oceaner af tibetanske knuder:
Se også Leonardo’s Knuder og Mytos og Mønstre!
Wohlleben
Peter Wohlleben er økologisk tysk skovfoged og forfatter til bestselleren Træernes Hemmelige Liv.
Bogen består af 36 korte essays, som omhandler konkret biologi: træers/planters kemiske og elektriske udvekslinger.
Eksempler på overskrifter er:
Træernes Sprog.
Vintersøvn.
Tidsfornemmelse.
Det “hemmelige” består i, at økologisk grundviden præsenteres på en måde, så uvidende mennesker kan forstå den.
En skovtur!
Under jorden frigives kemikalier fra rødderne: rodexudater. Det kan være små elektrisk ladede ioner af atomstørrelse (Na+), salte (NO3-) eller komplicerede kæmpemolekyler, der fungerer som enzymer/hormoner/buffere m. fl.
Nogle stoffer styrker og beskytter planten selv og dens “venner”, andre stoffer er væksthæmmende eller direkte gifte for uønskede konkurrenter.
Planterødderne sanser hinanden – og jordvandets indhold af kemikalier, hvoraf mange stadig er ukendte for videnskaben.
Grænserne for de enkelte organismer er ikke lukkede; alle er forbundne ved hjælp af svamprod (mykorrhiza).
The WoodWideWeb! (side 18)
Over jorden frigiver planter lignende myriader af kemiske komponenter,
der kan opfattes som “duftstoffer” = signaler, fordi de optræder/sanses/optages i luften.
Træer kommunikerer med hinanden!
I essayet Mit eller dit? omtales skovens fint justerede økosystem.
Jungleloven hersker i urskoven; alle vil bare gerne overleve.
Ingen tager hensyn til de andre – og alligevel:
“Den, der er for grådig og tager for meget uden at give noget igen, driver nemlig rovdrift på sit eget livsgrundlag og ender med at uddø.” (side 102)
Wohlleben formulerer økologisk viden,
som også gælder som sandheder for menneskelivet.
Sund fornuft! Mytos! Harmonic Living!
Wohl-leben!
Læs og lær!
Gid bogen må være med til at udbrede respekten for hvert eneste træ på kloden!
Se også En Abildgård
Vintergækker
Vintergækker blomstrer nu langs havens kanter.
Galanthus (mælkeblomst) nivales (af sne)
er Linnés latinske benævnelse.
Snowdrop er det engelske navn,
som indebærer forståelsen af dråbe, dryp og fald,
– og den dinglende fornemmelse af ørenringe.
Poetisk tingeltangel.
Vintergækkens danske navn
handler om at drive gæk med vinteren:
“Ha! Du, Vinter, med dit mørke og din kulde
har ikke en chance imod lyset og livet!
Moder Jord er vågnende,
og din tid er forbi!”
ukuelighed
oprejst af jordelivet
dinglende gækker
fornægtende frostmørket
forlovende frugtbarhed
Snowbell betegner helt andre planter
– og en perlehvid antihelt:
den klokkebærende perserkat,
der optræder med Stuart Little 😀
Mandefølelser
Mandefølelser i verdenslitteraturen er et kapitel for sig.
Hvide Nætter blev fornylig genudgivet.
I dagbogsform fortæller Dostojevskij om en ung mand,
der møder en kvinde, som venter…
Under den sommerlyse nattehimmel.
Fortællingen udspændes indvendigt i den unge mand, som skriver dagbog.
Deri refererer han formuleringerne af sine følelser under møderne med kvinden:
“Hvem ved – måske har De forsonet mig med mig selv…” (side 30)
“…ofte forekommer det mig, at jeg har mistet enhver følelse og enhver modtagelighed for alt, hvad der har med det ægte, det sande liv at gøre...” (side 53)
Men hvad gør en følsom mand, som møder en kvinde, der afsværger ham løftet om ikke at forelske sig i hende – og senere erklærer:
“Måske var hele min kærlighed intet andet end en vildfaren følelse, eller blot en indbildning…”(side 107) ???
Dostojevskij skrev romanen som 26-årig, inden han blev dømt til døden
– og benådet til strafarbejde i Sibirien.
Hele hans eminente forfatterskab handler om originaler
– og mænds følsomme dybder.
Stadig nutidsrelevant og anbefalelsesværdigt!
De samme temaer kan opleves i
Den Unge Werthers Lidelser (Goethe),
Konge, Dame, Knægt (Nabokov)
Frysende Våde Vejbaner (Sonnergaard)
Hovedpersonen i de fire romaner er en mand,
der undrer sig over kvinders opførsel.
Man kan godt forstå dem 😉
Agerbrugerens Kalender
Agerbrugerens kalender indretter sig efter jordens tjenlighed og pasning af husdyrene. Produktion af fødevarer.
Overalt på kloden.
Fødevareproduktionen rytme er helt afhængig af solens og månens faser. Årstidernes vekslen. Den gennemsyrer også menneskenes liv. I de lyse måneder kræver jordens pasning stor arbejdsindsats, medens dyrene græsser; i mørketiden er de ikke-slagtede husdyr på stald og kræver fodring og udmugning. Sådan var det engang for hovedparten af menneskeheden. Hverdagens arbejde for det daglige brød.
Agerbrugets årsrytme ligger stadig i vore arveanlæg. Men nutidens hverdagsliv er ikke tilpasset den genetiske kode. Vore sinds naturlige reaktioner på årstidsforandringer bliver istedet “diagnosticerede”. Vintermelankoli/depression er servicesamfundets ord for vinterens naturlige hviletilstand, som gennem landbrugssamfundets generationer er udviklet i den del af befolkningen, som overlevede og tilpassede sin arbejdsrytme til jordbrugets årstidsrytme.
Bevidstheden om naturens gang kan næres ved at fejre årets 8 højtider.
Solens fire højtider:
Vintersolhverv, hvor natten er længst, og lyset tiltager.
Forårsjævndøgn, hvor dag og nat er lige lange, men natten viger.
Sommersolhverv, hvor dagen er længst, og lyset aftager.
Efterårsjævndøgn, hvor nat og dag er lige lange, men dagen viger.
Jordens fire højtider:
Lysfesten i begyndelsen af februar (kyndelmisse/imbolc).
Vårfesten ved overgangen fra april til maj. Skiftedag (Valborgsdag/beltaine).
Høstfesten i bgyndelsen af august (lugnasad).
Mørkefesten ved overgangen fra oktober til november. Skiftedag (allehelgen/samhain)
Idag afløses hvilemånen af jomfrumånen, under hvilken årets muligheder begynder at gøre sig synlige. Den tilstand fejres ved kyndelmisse, hvor jomfrugudinden genopstår. Glædelig opvågnen!
Urd, Verdande og Skuld
Urd, Verdande og Skuld er den nordiske mytologis skæbnegudinder.
Nornerne holder til ved Urds brønd ved Yggdrasils ene rod. De spinder livstråde, som væves, flettes og filtres i skæbner. Tangerende og krydsende knudeværk.
Nornerne er tæt forbundne med underverdenens dronning Hel, fremtoninger af Natteheksen Lilith.
Fortid, nutid og fremtid tillægges Urd, Verdande og Skuld, som står i ledtog med 3 rejseledere udad tangenter:
geometriens Euklid,
relativiteternes Einstein.
og ormehullernes Holger.
Tangenterne kommer fra uendeligheden og fortsætter ud i evighedens ormehuller, gennemborende illusioner, imploderende blackstars og ophævende fortid og fremtid.
De Store Linjer berører cirklen/kuglen/spindet/væveriet i et eneste punkt: nutiden!
Livsøjeblikket!
Skæbnegudinderne råder for tidens hastighed, som er tiltagende og aftagende med månens ny og næ – og stærkest under fuldmåner.
I samklang med månekællingerne.
Pomodoro
Pomodoro er det italienske ord for tomat
– og betegnelsen for et interval!
Francesco Cirillo har opfundet Pomodoro-teknikken,
som er et redskab til tidsstyring og selvdisciplin.
Et pomodoro-interval
er ½ times koncentration + pause.
Overvåget af et tikkende ægge-ur,
der gerne må ligne en tomat 😉
Teknikken består i først at definere arbejdsopgaven.
Sæt derefter pomodoro-timeren på 25 minutter og arbejd!
Stop når alarmen lyder og hold pause i 5 minutter.
Efter fire pomodoro-intervaller holdes ½ times pause.
Det giver ialt 2½ time med arbejde og pauser,
som gentages efter behov.
Det var den korte udgave indenfor 100 ord.
Anbefales!
pomodorotid
koncentration af tanker
uforstyrrethed
beroligende pulsslag
indadvendt fordybelse
Troens Store Borg
troens store borg
meningsfuldhed huserer
virksom illusion
skygger mellem murene
dydens smalle blinde sti
5 – 7 – 5
7 – 7
waka
Anne Voel